不管是在史书还是民间传说中，商纣王都是餐仍暴君的代表，纣王贪恋美色，创造了各种令人悚然听闻的酷刑，大肆任用奸臣，忠良之士都被纣王害死，就算是在许多现代人的心目当中，纣王也是妥妥的一个残忍暴君，纣王与妲己陷害忠良，玩弄酷刑被史书大肆描绘，其实纣王可能并没有你们想象中的那么坏。下面奇闻网带您去看看：商纣王是被历史冤枉的，揭秘历史上真实的纣王，能征善战的纣王被妖魔化!

能征善战的纣王被妖魔化

纣王

千百年来，人们讲到商朝灭亡，往往归咎于古书上所载的纣王荒淫无道。他不仅宠信妖妃妲己，刀剜忠臣之心，设置炮烙等酷刑，肆意残杀无辜，而且“以酒为池，悬肉为林”，日夜享乐。在小说《封神榜》中，更是把商纣写成有史以来头号暴虐魔王。其实，”女祸亡国论”本是后世封建文人为昏君开脱之谬论，鲁迅就曾一针见血地概括几千年古代史都是”吃人”史，君主淫乱残暴者各朝各代俯拾皆是。

其实，这位被妖魔化的商纣王是帝乙之子，生于公元前1075年，号帝辛，是商代的最后一位君主。帝辛少年时，“资辨捷疾，闻见甚敏;才力过人，手格猛兽”，是一个能文能武很有本领的人。帝辛在都城朝歌继位后，励精图治，锐意改革，善待奴隶，发展生产，更新观念，不事鬼神。曾深山练兵，铸造兵器，率重兵征服东夷。

他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，使先进的中原文化向淮河、长江流域传播，为中华民族的统一奠定了基础。商朝征服东夷后，疆土扩大，农业发展，财粮增多，帝辛便修建仓库，储粮聚宝。《史记》云：“厚赋锐以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟”。然而，一部《封神榜》不仅将帝辛变成了骄傲恣肆、专横跋扈、好酒淫乐、不理政事、残杀无辜的暴君，而且将这一历史上最大的谎言传播了三千多年。

商纣王是被历史冤枉的

其实，对于流传了三千年的对商纣王妖魔化的记述，历史上许多对帝辛的评价，存在历史递增性。先秦文献对他的指责并不多，甚至有些文献称赞纣王聪颖勇武、才华横溢，是难得的英主。但随着时间的推进，各种各样对他不利的指责越来越多。子贡也说过：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”但是，历史学家郭沫若专门进行考证后做过翻案文章，认为 “后人是深受了周人宣传的毒。”郭沫若说：”商纣王经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。”他的英雄末路”有点像后来的楚霸王”。

1958年11月，毛泽东在阅读《苏联社会主义经济问题》后的谈话中表示同意郭沫若的考证，认为纣王是个很有本事、能文能武的人。他又认为，纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。如果抛开周朝为显示伐纣正义性而做的歪曲宣传和后世文学想像，以科学研究和考古成果为准绳，应该肯定纣王开拓山东、淮河下游和长江流域的功绩。商朝疆域的扩展，促进了中原文明的传播，有助于华夏大地的生产力发展。《史记》上说纣王本人”资辩捷疾，闻见甚敏;才力过人，手格猛兽”。

当时商军已使用战车，装备青铜兵器，出征兵力最多时达一万三千人，这足以称雄黄河和长江流域。不过商朝开拓疆土达到高峰时，西周联合一些早怀二心的诸侯突然发起”武王伐纣”之战。纣王因主力军在外未归，仓促组织充当奴隶的外族人俘虏保卫首都朝歌。朝歌在今日的河南安阳市附近。两军在牧野遭遇，主要来自东夷的奴隶不愿为仇家卖命打仗，纣王又缺少嫡系骨干监管，结果出现战场倒戈。经过一番”血流漂杵”的厮杀，商军崩溃，周军乘势杀入朝歌，心高自傲的纣王自焚。殷商就此覆亡于突然事变。

被历史狂泼脏水的纣王

商朝在朝歌附近的牧野一战而亡，事先并无边境交锋，现代人恐怕会感到奇怪。若研究当时的历史条件可看到，夏、商期间地广人稀、部落林立，统治者还没有大面积的疆土意识，只有”点”的概念。商以首都为统治中心据点，以向周围部落联盟不断征伐的方式巩固统治和扩大贡赋区。据殷墟出土甲骨文记载，商灭亡前几十年间曾上百次征伐其他部落。纣王因自恃强大，一直未认真考虑国都设防，将安全寄托于单纯攻势之上。

河南二里头的考古发掘证实，夏代都城就建筑过城墙。在冷兵器时代，筑城是最主要的防御措施，里面有一定守兵和充足粮食，便可坚守待援甚至能拖垮攻城者。商后期在朝歌建都二百七十余年，殷墟考古发现其城区面积达二十四平方公里，却没有筑墙，只有一条与洹水相连的壕沟。

这样一旦在野战中失败，国都即危，从远方调兵都缓不应急。纣王东征南讨连战连捷，获得大量奴隶和财物，位于西方的周文王又装出一副谦恭模样纳贡，这使他几乎没有忧患意识，自然会享受淫乐。商朝人又迷信占卜，出土甲骨文的内容多是问神鬼讨凶吉，更使当权者不能理智地看待局势。武王伐纣的成功，可谓有效利用了对手长期总体性用兵方略的失误，掌握有利时机以弱袭强一举成功。

历史上真实的纣王

殷鉴不远，在夏后之世。中国古代兵学，正是在一次次战争的感性知识积累中逐渐发展起来。西周灭商之后马上以前朝为戒，一方面继续征伐不听命的部落方国，一方面在各统治中心修筑坚城，进攻与防御兼备的思想就此树立起来。古往今来的军事史都证明，攻防是战争中的互为依存的两个方面，矛与盾缺一不可。商朝在武功到达鼎盛时突然覆亡，正是缺乏防御观念和忧患意识的例子，这为后世留下可令人深思的殷鉴。

被历史冤枉的纣王

商汤所建立的商王朝，历经初兴、中衰、复振、全盛、寖弱诸阶段后，到了商纣王(帝辛)即位时期，已步入了全面危机的深渊。在封王的统治下，殷商王朝政治腐败、刑罚酷虐，连年对外用兵，民众负担沉重，痛苦不堪;贵族内部矛盾重重，分崩离析，从而导致了整个社会动荡不安，出现了“如蜩如螗，如沸如羹”的混乱局面。

与日薄西山、奄奄一息的商王朝形成鲜明对比的是：商的西方属国——周的国势正如日当中、蒸蒸日上。公刘、古公亶父、王季等人的积极经营，使周迅速强盛起来，其势力伸入江、汉流域。文王姬昌即位后，任用熟悉商朝内部情况的贤士吕尚，“阴谋修德以倾商”，积极从事伐纣灭商的宏伟大业。

能征善战的纣王被妖魔化

到周文王时，他积极修德行善，裕民富国，广罗人才，发展生产，造成“耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥”的清明政治局面。他的“笃仁、敬老、慈少、礼下贤”政策，赢得了人们的广泛拥护，巩固了内部的团结。在修明内政的同时，他向商纣发起了积极的政治、外交攻势：请求商纣“去炮烙之刑”，争取与国，最大限度孤立商纣。

文王曾公平地处理了虞、芮两国的领土纠纷，还颁布“有亡荒阅”(搜索逃亡奴隶)的法令，保护奴隶主们的既得利益。通过这些措施，文王扩大了政治影响，瓦解了商朝的附庸，取得了“伐交”斗争的重大胜利。

在处理商周关系上，文王表面上恭顺事商，以麻痹纣王。他曾率诸侯朝觐纣王，向其显示所谓的“忠诚”。同时大兴土木，“列侍女，撞钟击鼓”，装出一副贪图亨乐的样子，欺骗纣王，诱使其放松警惕，确保灭商准备工作能够在暗中顺利地进行。 在各方面准备工作基本就绪之后，周文王开始实施讨伐商的行动，第一个步是翦商羽翼，对商都朝歌形成战略包围态势。

无处翻身的纣王

为此，文王首先向西北和西南用兵，相继征服犬戎、密须、阮、共等方国，消除了后顾之忧。接着，组织军事力量向东发展，东渡黄河，先后翦灭黎、邘、崇等商室的重要属国，打开了进攻商都—— 朝歌的通路。至此，周已处于“三分天下有其二”的有利态势。至此，伐纣灭商只不过是 一个时间问题了。

就在这是文王去世，其子姬发继位，是为周武王。他即位后，继承乃父遗志，遵循既定的战略方针，并加紧予以落实：在孟津(今河南孟津东北)与诸侯结盟，向朝歌派遣间谍，准备伺机兴师。而这时的商纣王，竟然没有进攻周，实在令人费解(虽然有一种说法是东夷族的反叛迫使纣王的攻周计划化为泡影，但我认为此说法不可信。当时商军主力在东南方向的作战因另

有原因。但不管原因是什么，结果都是造成西线兵力的极大空虚。与此同时，商朝统治集团内部的矛盾呈现白炽化，商纣饰过拒谏，肆意胡为，残杀王族重臣比干，囚禁箕子，逼走微子。武王、吕尚等人遂把握这一有利战机誓师伐商。