关于基洛族民间故事的介绍
基诺族有着许许多多的民间故事,其中还有不少的爱情故事。那么,你对这些故事了解多少呢?感兴趣的话就随小编去看看吧。
80年代末期,在基诺族的竹楼屋檐下,人们常常会看到草排的竹条上并列插着各种飞禽的羽毛或者是在椽子条上吊着松鼠尾巴,兽神柱上吊挂着野兽头颅。听长者言,这是永恒爱情的象征,每对羽毛和尾巴都包含着一个个悲惨的爱情故事。
从前,巴卡寨子有一对“咪髺.饶髺”,他们是同一个氏族的堂兄妹,哥哥叫白腊资,妹妹叫勒飘,两个人从幼年到青年青梅竹马,白天一起玩耍。渴了,一起到山上摘野果子;饿了,一起到山上挖山药吃;困了,一起在大树底下睡了。
长大以后的兄妹俩相亲相爱,难于割舍了。可是,按照基诺族的法规,同一个氏族部落兄妹不得成婚。因此他们的婚姻遭到双方父母的反对,兄妹俩痛苦不堪,有苦难言,白天干活全身乏力、萎靡不振,夜晚睡觉翻来覆去、难以入睡。
清晨,山寨的公鸡打鸣了,朝霞映衬出了“帕拉遮”山的轮廓,哥哥说:“豹子的花纹在皮子上,我俩的爱情却是刻在心肉上,别人用红毛树杆来撬也撬不动。”说完把亲手精工编制的竹盒送给妹妹。妹妹说:“白鹇尾巴上的花纹生在羽毛上,我俩的爱情就像纹身的花纹长在肉中一样,无论狂风暴雨,山崩地裂谁也不能离开谁。”说完把亲手编织的筒帕送给哥哥。他们经过商量后携手并肩满怀信心地去找村寨的“卓巴”,希望得到“卓巴”的同意和帮助。
可是,村寨的“卓巴”却严肃地回绝了他们的乞求:“你们是同一个氏族“阿车饶”的兄妹,不能成婚,违抗的人要受重罚。”父母的反对,“卓巴”的斥责,身边“玛车”、邻居好心人劝他们及时分开、各奔东西。
哥哥解下包头布,从宽处中间用牙齿使劲儿咬出一口裂缝,布块扯成两丫,妹妹拉那头,哥哥扯这头,撕开成了两条并拧成绳,哥哥爬到了鸡素果树的左叉树干枝上,用布条绕圈套住树枝和脖子上,再把布条两头接拢起来,纵身一跳,结束了生命。妹妹看到自己心上人这样离开了人世,心里碎石万断,悲痛交加,也模仿着哥哥爬上了树的右边叉枝,也纵身一跳…….,朝夕相处、相亲相爱的兄妹俩便在山上的鸡素果树上殉情了。
另外一个创世神话《玛黑玛妞》:大水不知淹了多少天,玛黑玛妞在大鼓里把东西都吃光了,洪水终于退去了。兄妹俩走出大鼓,这就是“生杰卓米”。
后来,他们遇到一位“阿匹,其实阿匹就是造物主阿嫫腰北。她给了兄妹两九颗葫芦籽,并让他们分三窝种下,最后只长出了两棵。其中只有一棵开花结果,兄妹俩靠吃葫芦瓜为生。后来,他们发现了一个奇大无比的葫芦。这个葫芦熟落后,裂为三块,第一块滚下山,长出了花草树木;第二块滚下山,变成了各种水生、陆生动物;第三块里面飞出了各种鸟禽,鸡鸭也跟着出来。
玛黑玛妞长大后,为繁衍后代,他们成了亲并生育了六个儿女,三男三女,长大后又相互婚配,形成了基诺族乌优老大、阿哈老二、阿西老三三个胞族。基诺族的后代便繁衍下来了。
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