汉昭帝他实际上一辈子也没有得到亲政。史书写霍光在他21岁的时候也没有归政。按照古代的礼仪，辅政到18岁，天子即冠之后就必须归政，而霍光没有。可见他这一生也没有掌权过。实际上还是个傀儡。

他的一生之中只有一天是例外，就是在上官桀勾结燕王谋反，准备诬陷霍光的时候，因为权力斗争的空前激烈产生一个短暂的权利真空。他在这次斗争中得到了唯一一次做政治决定的机会。他的选择是对的。不少人看到这里拍案说这个小皇帝英明无比。

不过且慢，这是一道二选一的题，在此前燕王已经造谣昭帝非武帝子。简直谋反之心昭然若揭。做出这个正确决定恐怕不算什么难题。不过他应对还是冷静得体的。这点加分。不过从此以后他的权利，更加的受到了没有制衡的霍光全面的掌控。直到他成年理应得到亲政权之后。

他这一生都在做霍光的傀儡，几乎没有对国家政策有过什么实际上的政治影响，因为他从未掌过权，亲过政。所以判断他的政治天赋是很难说的。只能说他有明君的潜质，但是说他如果继续当皇帝肯定能胜过汉武帝这样的雄主也太武断了。

汉昭帝的政治才华被现代的言情小说《云中歌》和一些现代学者划分时期所创立的名词昭宣中兴所误导，以为他是雄才大略的，开创中兴的英主。实际上是一种很大的错误。【史书上只有孝宣中兴】古代人对他的评价其实很客观，就是他有成王不疑周公之明。

也总是拿他和周成王作比。而霍光则被比喻为周公。他是一个被辅佐的，没有亲政的显露过一次识人之明的君主。但是因为代行他权利的霍光英明的缘故，他在位时期，汉朝的社会治安得到持续的发展。所以他被列为明君。

曹丕：夫孝昭，父非武王，母非邑姜，体不承圣，化不胎育，保失仁义之德，佐无隆平之治，所谓生深宫中，长妇手矣，德与体并，智与性成。

曹植：周公以天下初定，武王既终，而成王尚幼，未能定南面之事，是以推己忠诚，称制假号。二弟流言，邵公疑之，发金滕之匮，然后用寤，亦未决也。至于昭帝所以不疑于霍光，亦缘武帝有遗诏于光。使光若周公践天子之位，行周公之事，吾恐叛者非徒二弟，疑者非徒邵公也。且贤者固不能知圣贤，自其宜耳。昭帝固可不疑霍光，成王自可疑周公也。若以昭帝胜成王，霍光当逾周公邪?

李世民：昔汉昭帝之保霍光，魏太祖之明程昱，朕之不德，庶几于此。

李德裕：人君之德，莫大于至明，明以照奸，则百邪不能蔽矣，汉昭帝是也。周成王有惭德矣，高祖、文、景俱不如也。使昭帝得伊、吕之佐，则成、康不足侔矣。

苏辙：昭帝享国十三年，年甫及冠，功未有见于天下，其不及成王者亦远矣。天寿虽出于天，然人事常参焉。故吾以为成王之寿考，周公之功也;昭帝之短折，霍光之过也。

司马光：以孝昭之明，十四而知上官桀之诈，固可以亲政矣。