汉代画像石的题材非常的广泛，其中包括青龙白虎朱雀玄武四神、天神羽人等，最为著名的是伏羲女娲画像石。那么，下面就随小编一起去看看吧。 

汉画像中伏羲女娲图在整体上是一致的，但在细节处则存在着差别。伏羲和女娲被艺术家塑造成半人半蛇的形象，并且一致延续着，主要的原因有两个，第一，图腾膜拜。在我国的民族文化记录中，可以找出图腾膜拜的相关资料;第二，始祖情怀。以上内容就是导致伏羲和女娲半人半蛇形象延续至今的主要因素，其中最为主要的是图腾膜拜因素。

我国相关的图腾研究专家对其进行了深入的研究后发现，伏羲女娲半人半蛇形象是对龙图腾膜拜的延续，是人们崇拜龙图腾的映射。汉画像中伏羲和女娲图像的广泛流传，使图腾延续也得到了进一步的扩散，由此可见，龙图腾对人们生活所造成的影响是极为深刻的，从侧面也可以反应出龙蛇图腾在我国民族文化中的地位。 

在我国民族文化中，不仅有图腾膜拜文化，还有始祖情怀。汉画像中的伏羲和女娲图像延续了这两种文化，并将这两种文化在其形象中深刻的体现出来。在汉画像中，伏羲女娲一直被人们定位为始祖神，人们深信伏羲和女娲就是让人们进行繁衍的祖先，所以汉代艺术家就将伏羲和女娲形象赋予了创世的意义。 

虽然艺术家在伏羲和女娲整体形象刻画上保持了一致，但在其细节中还是体现出了地域文化的差异。比如说，山东地区的伏羲和女娲图像中规、矩出现的就非常广泛，就两种工具的出现，符合“天圆地方”的理念，由此可见，山东地区的艺术家是将伏羲和女娲当作“规天矩地，创造万物”的始祖神。 

在伏羲和女娲图像中，有部分图像中有灵芝，这种艺术类型的图像大多是在河南省出土的。灵芝在汉代被赋予了不死灵药的形象，这从侧面体现了汉代人们淡化死亡的思想，汉代人追求的是人死亡之后还可以在另一个世界同前生一样生活，这样的思想观念体现了道家的阴阳象征。 

因此，汉代艺术家在创作伏羲和女娲图像的时候，将道家阴阳象征思想融入到了图像中。因此，从伏羲和女娲图像中不仅可以看出古代图腾膜拜民族文化，还可以了解到传统哲学中的阴阳哲学思想。 

综上所述，汉画像石中的伏羲和女娲图像，不仅是神话传说的体现，更是我国传统民族文化传播的载体。汉画像中对伏羲和女娲形象的创作，艺术类型的创新，都反应出了汉代社会人们对现实的渴望，与此同时，还将民族文化中的图腾膜拜、创世情怀进行了延续，体现了我国传统的哲学精髓。