八大山人，不少人应该听过这个名号，毕竟最近几年来，八大山人的书画成了书画爱好家们互相争抢的珍藏品。由此也让越来越多的人开始关注八大山人，想知道八大山人到底是何方神圣，有人认为八大山人是八个人的组合;也有人认为八大山人只是一个人。那么八大山人到底有几个人呢?下面就由奇闻网小编为大家详细揭秘。

八大山人有几个人?

八大山人是一个人

八大山人，又名朱耷，是朱元璋的后代。但他并没有享受到皇家的荣华富贵，而是明朝灭亡的悲惨遭遇。

在他十九岁的那年，明朝的破灭、父亲的离世给他带来了双重打击，悲愤之情难以言表，便装聋作哑，隐居于山间，远离人世的纷扰。

在他隐居山里的期间，他削发为僧，取法名传綮，字刃庵，这个法名陪伴了他好多年，直至55岁。又因为为了家族中的传宗接代，从当僧人改当了道士。

八大山人用过的字、号、别名极其之多，号雪个、个山、人屋、纯汉等，这些都是他不同时期用过的字号。八大山人则是他弃僧为道士后所用，以前的字号他都舍弃没有再用，唯独八大山人是他唯一留下来的。

“八大山人”的用意十分巧妙和独特，他在书画上的署名总是把八大和山人竖着连起来写，让人乍一看是一个“哭”和一个“笑”字，苦笑不得，其实质上是想表达对于国家破灭的悲痛之情。

八大山人是谁?

八大山人画

八大山人，本名朱由桵，又名朱耷，字雪个，号个山、驴屋八大山人等，江西南昌人，是明末清初有名的书画家，也是画坛“四僧”之一。

八大山人的祖父和父亲都擅于书法和绘画，对他也是细心地教导，因此朱耷对绘画、书法从小耳濡目染，受到了很大的影响，八岁的时候就能自己作诗，十岁左右便能画山水画，从这可以看出朱耷极其聪慧。

明朝灭亡之后，他削发为僧，不想与清朝有任何的瓜葛，更是以明朝遗民自居，更不愿接受清朝的施舍与恩惠。

八大山人图

八大山人对山水画和花鸟画有很高的领悟能力，他的画苍劲有力、笔触豪放，与自己孤傲、冷峻的性格又相之辉映。画里的鸟、鱼、草、虫形象逼真，鸟和鱼的眼睛向上，来抒发自己的愤懑之情，表达他对现世的不满。

画中的鸟，展翅欲飞，翅膀扑闪有力，同时体现出他想要冲破现世的枷锁。八大山人除了对绘画有很大的成就外，对诗文写作也有自己的独家见解。他的诗文以神秘、幽深而著称，令人十分费解，不知所云。

在他还在为僧之时，他的诗文大多借书来表达自己高尚的人品以及自己的遗民思想。但在他改为做道士之后，所作的诗文更显成熟，大胆而超前，对后世影响深远。

八大山人书法

八大山人书法

八大留下的最早的书迹是在《传綮写生册》中，一共有十段文字，由于他早些年对书法的创作与学习有不同的状况，因此在这十段文字中，分别有草书、楷书、隶书和行书，也同时表现出他对书法的运用程度较高，各种字体都是他所学习的对象。

从宋代以来，唐朝的楷书一直都是学习书法的学者的入门范本，在这众多的楷书模本之中，欧阳询的楷书又以他独特的形态备受人们的关注，人们也更愿意去学习像欧阳询那样挺拔端庄的字体，八大也是这么多学者中的其中一位，他受欧阳楷体的影响很大，对他的楷体学习过很长一段时间。

但八大又有意来夸张字体，如有些横画和撇捺都有隶书的意味，这也许已经显示出八大不拘于规范，想要有所创新的心理。

但在后期，他的书法也越来越受董其昌的影响，在行书中多次尝试之后，他的笔迹也上升到了一定的高度，对他的书法风格形成产生了重大的意义。

但在之后，他又不满足于只研究董其昌的书法形式，转而探究黄庭坚和米芾的相关字体。他的书法创作也是在不断的学习和摸索中逐渐形成自己的独特字体，可见他对书法的喜爱程度也极其之深。