耶律楚材针对中原腹地遭受多年的战争破坏，生产凋敝，百姓困苦的情况，主张轻徭薄赋，爱惜民力，发展生产。军事上，耶律楚材提出改革蒙古族军民一体的治理方法，主张军民分治，设立州县，管理民政;设置万户所，负责军政;课税所负责征收赋税。那么世人眼中的耶律楚材到底是怎样的，他们又是如何评价耶律楚材的呢?就让我们一起来看看世人对于耶律楚材的评价吧

王世贞：吾尝谓元有三仁(耶律楚材、廉希宪、伯颜)焉，楚材调乳虎而驯之，使不尽血牙中国，又能以死塞利孔，其仁蔽天地矣。

郭子章：耶律楚材，辽宗室子也，辽亡于金，而借元蹙金，其名曰报怨，张良之徒也。

张燧：胜国初，欲尽歼华人，得耶律楚材谏而止。又欲除张、王、赵、刘、李五大姓，楚材又谏止之。

顾嗣立：按元裕之《中州集》载右相文献公诗。又称赵闲闲为吾道主盟，李屏山为中州豪杰。知晋卿学问渊源有自来矣。旁通诣极，而要以儒者为归。故当经营创制之初，驰驱绝域，宜若无暇于文。而雄篇秀句，散落人间，为一代词臣倡始，非偶然也。

汪由敦：楚材事太祖、太宗，历三十余年，时方草昧，一切定赋税，分郡县，籍户口，别军民，皆其所经理。尝谓治弓尚须用弓匠，治天下安可不用天下匠?遇所不便于民，必力争不少屈，至有厌其为百姓哭者。卒赖其规画，法制粗立，民得宁息。故论有元一代名相，必以楚材为称首。

宋子贞：天姿英迈，回出人表。虽案牍满前，左酬右答，咸适其当。又能以忠勤自将，尝会计天下九年之赋，毫厘有差，则通宵不寐。平居不妄言笑，疑若简傲，及一被接纳，则和气温温，令人不能忘。平生不治生产，家财未尝问其出入...笃于好学，不舍昼夜...其学务为该洽。凡星历、医卜、杂算、内算、音律、儒释、异国之书，无不通究。

王邻：中书湛然有天然之才，如宝鉴无尘，寒冰绝翳。