土族舞蹈有安昭舞、婚礼舞、嘎尔舞、於菟舞等。

安昭舞，“安召”舞是广泛流传于土族地区的一种民间舞蹈，是土族人民歌颂人畜两旺、五谷丰登，祈愿吉祥如意的无伴奏歌舞，也是集诗、歌、舞为一体的民间娱乐形式。作为土族最古老、最具代表性和原生态意义的集体歌舞形式，“安召”为我们展现了土族所特有的民族审美心理和文化个性。

在长期的游牧劳作、迁徙征战过程中，土族先民创造了许多富于民族特色的歌舞，“安召”舞就是在土族历史长河中沉淀下的艺术奇葩。在胜利、丰收、婚礼等庆典上，土族先民们围着部落的毡帐或夜幕下燃烧的篝火，把酒言欢，庆祝起舞„„就这样从远古翩跹而来，渐渐形成了以圆舞曲和圆形队伍为基本特征的“安召”舞蹈形式。

嘎尔舞。又称巴郎鼓舞。甘肃土族民间歌舞，象征人寿年丰。每年农历正月初八日开始演出。绕着广场上的火堆载歌载舞。所唱之词多为日、月、星、辰和对当年庄稼丰收的祝愿。

於菟舞。即虎舞。於菟，土族语，借自古代楚人对虎的称谓。青海省同仁县年都乎地区的土族民间祭祠舞蹈。每年农历十一月二十日祭山神时举行。

婚礼舞。随着婚礼程序和场面的变化，要跳三次。第一次是阿姑们在女方家门前迎接纳信时；排成两行，手挽着手，由领头的两人手里摆动着纳信送的礼物，边唱边向后退，跟随其后的阿姑们亦然，细步漫退，变腰，双臂前后左右摆动；第二次是新娘从改发式到启程，纳信在新娘的房门、堂屋门和大门前边唱边跳，跳时，双手左右搧动褐衫衣襟，原地踏步或左右摇摆，徐徐移步；第三次是在男方家门前，由送亲人的跳安昭舞，但不转圈，只手舞足蹈，边唱边跳。