第二次世界大战的时候，日本军人简直就是毫无人性，日本军队毫无人性的体现例如说在面对美国军队的士兵投降后，日本军队中的军人对待美...

　　第二次世界大战的时候，日本军人简直就是毫无人性，日本军队毫无人性的体现例如说在面对美国军队的士兵投降后，日本军队中的军人对待美国俘虏那叫一个变态，简直就不是人能做出来的事情，在第二次世界大战开始的前面，世界二大国家的美国并没有参加，他并没有帮助我们国家或者是其他国家，但是日本由于他们的物资越来越少，就把主意打到了美国军队的身上。

　　于是就有了日本军队偷袭珍珠港的这一事件，正因为这一件事情的发生直接导致美国开始进入第二次世界大战中去了，这也就表明了太平洋战争进入了白热化，日本军队通过一系列手段把南太平洋岛屿都占为己有了，并且在岛上建立了许许多多的监狱。

　　如果你现在过去看的话，还可以看到关押俘虏的地方，在这些地方里面还保留着当初的工具，还有一些关于在这些岛上日本军队都干了一些什么的书本，其中很未解之谜仔细的记录了当时日本军队的军人如何对待这些美国士兵的，看了以后都让人头皮发麻。

　　在这些书本里记录了日本军队的残酷刑罚，一种是日本军队的军人把一个铁棒烧热以后放在美国女士兵的身上而且把那个铁棒在美国女士兵的身上来回动，这让美国的女士兵感到非人类的疼，但是日本军队的人却在这个女士兵的身边放声大笑起来。

　　第二种方式就是，日本军人把美国女士兵放在一个箱子里面，只让她们的头放在盒子的外面，然后日本军人就把这个女士兵的头给砸下来，然后让大狼狗把这个士兵给叼走。

　　这二种没有第三种残忍，第三种就是日本军人把美国的女士兵衣服扒了把她们捆在凳子上面，然后用小刀把她们的肚子给解刨了，在这个过程里美国女士兵就只能看着自己被解刨，然而其他的日本军人都在这边大声笑了，让人看着触目惊心。

　　猎奇八卦这几个刑罚还是很少很少的一部分，这样就可以看出来，当时日本军队残忍的杀害了多少个美国女士兵，侧面也可以看出战争带来的危害，幸亏日本最终是战败了，美国给日本土地上投放了二个原子弹也不足以解除心里的怨恨，而且日本也是活该的。

　　一，秦始皇焚书坑儒。

　　焚书坑儒，这可能是后世对秦始皇一生最大的讨伐，正因为此，秦始皇始终无法成为千古一帝，这黑历史抹也抹不掉的。

　　但真相是这样的吗，其实当时主要是杀方士的。

　　方士卢生，侯生等替秦始皇求仙失败后，便携带求仙用的巨资出逃，并且还散播秦始皇的为人，执政等消极的方面，秦始皇知道后大怒，故而迁怒于所有方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。

　　当然你要说这里面有没有儒生，肯定是有的，那个时候读书之人和方士常常是重合的双重身份。

　　司马迁在《史记·秦始皇本纪》中写道：。

　　[in历史解密dent]。

　　始皇闻(侯生，卢生)亡，乃大怒曰，吾前收天下书不中用者尽去之，悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药，今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻，卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也，[/indent]。

　　而当时焚的书主要是记载上古圣王治世理念的《尚书》，以及方士们的“教科书”医药，卜筮等书籍，后面难免殃及池鱼，诸子百家的一些著作古籍也被烧了不少。

　　事实上，在秦灭亡后的一两百年里根本没有“焚书坑儒”的说法，最多算“焚书坑术”，西汉后期才有了“焚书坑儒”的说法，一字之差谬之千里，一字之差也让人恨彻心扉，因为中国历史是儒家当道的，你说恨不恨。

　　二，罢黜百家，独尊儒术。

　　这个事情也很存疑。

　　首先来说，历史上所有的思想学术，并不是统治阶级想罢黜就社会百态能罢黜的，统治者固然掌握着国家暴力机器，能够控制人的身体，却很难控制人的思想，儒术能够独尊是因为它符合了当时社会发展的需求，其他思想不符合于是慢慢就消失在历史洪流中。

　　你现在回过头来看，墨家讲科学，讲人人平等，法家讲法制建设，讲以法治国，在当时社会是太超前的东西，那个时代的人怎么能普遍接受呢，相比之下儒家就好用多了。

　　司马迁只在《史记》中说汉武帝尊崇儒学，并没有说罢黜百家，反而是200年后东汉班固的《汉书》说汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，本来班固是想拍汉武帝马屁的，狠狠表扬一番，赞扬其排除万难的果断——其他的学术都罢黜，只尊崇儒学，没想到适得其反，在后世眼里汉武帝成了文化独裁，连儒生们也对此多有批评。

　　这马屁分明拍在了马腿上，如果汉武帝在天之灵知道后世是这个态度，肯定恨不得将班固也处以宫刑。

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